Este artículo fue escrito por anton pannekoek y fue publicado originalmente en nuestra revista, The Western Socialist.
El objetivo reconocido del socialismo es quitar los medios de producción de las manos de la clase capitalista y ponerlos en manos de los trabajadores. Este objetivo se denomina a veces propiedad pública, a veces propiedad común del aparato de producción. Hay, sin embargo, una diferencia marcada y fundamental.
La propiedad pública es la propiedad, es decir, el derecho de disposición, por parte de un organismo público que representa a la sociedad, por parte del gobierno, del poder estatal o de algún otro organismo político. Las personas que forman este cuerpo, los políticos, funcionarios, dirigentes, secretarios, gerentes, son los dueños directos del aparato productivo; dirigen y regulan el proceso de producción; mandan a los trabajadores. La propiedad común es el derecho de disposición de los propios trabajadores; la clase obrera misma —tomada en el sentido más amplio de todos los que participan en el trabajo realmente productivo, incluidos empleados, agricultores, científicos— es dueña directa del aparato de producción, manejando, dirigiendo y regulando el proceso de producción que es, de hecho, su trabajo común.
Bajo la propiedad pública los trabajadores no son dueños de su trabajo; pueden recibir un mejor trato y sus salarios pueden ser más altos que bajo propiedad privada; pero siguen siendo explotados. La explotación no significa simplemente que los trabajadores no reciban el producto total de su trabajo; siempre debe gastarse una parte considerable en el aparato de producción y en departamentos improductivos aunque necesarios de la sociedad. La explotación consiste en que otros, formando otra clase, dispongan del producto y de su distribución; que decidan qué parte se asignará a los trabajadores como salario, qué parte retendrán para sí y para otros fines. Bajo la propiedad pública esto pertenece a la regulación del proceso de producción, que es función de la burocracia. Así, en Rusia, la burocracia como clase dominante es dueña de la producción y produce, y los trabajadores rusos son una clase explotada.
En los países occidentales sólo conocemos la propiedad pública (en algunas ramas) del Estado capitalista. Aquí podemos citar al conocido escritor "socialista" inglés GDH Cole, para quien el socialismo es idéntico a la propiedad pública. El escribio:
“Todo el pueblo no sería más capaz que todo el cuerpo de accionistas de una gran empresa moderna para administrar una industria. . . Sería necesario, tanto bajo el socialismo como bajo el capitalismo a gran escala, confiar la gestión real de la empresa industrial a expertos asalariados, elegidos por su conocimiento especializado y habilidad en ramas particulares de trabajo” (p. 674).
“No hay razón para suponer que la socialización de cualquier industria signifique un gran cambio en su personal directivo”.
pag. 676 en Un esquema del conocimiento moderno ed. Por el Dr. W. Rose, 1931
En otras palabras: la estructura del trabajo productivo permanece como está bajo el capitalismo; trabajadores subordinados a los directores al mando. Es evidente que al autor "socialista" no se le ocurre que "todo el pueblo" está formado principalmente por trabajadores, que eran bastante capaces, siendo personal productor, de dirigir la industria, que consiste en su propio trabajo.
Como corrección a la producción dirigida por el Estado, a veces se exige el control obrero. Ahora bien, pedir control, supervisión, a un superior indica el estado de ánimo sumiso de los indefensos objetos de explotación. Y entonces puedes controlar los negocios de otro hombre; lo que es tu propio negocio no lo quieres controlar, lo haces tú. El trabajo productivo, la producción social, es el negocio genuino de la clase obrera. Es el contenido de su vida, su propia actividad. Ellos mismos pueden cuidar si no hay policía o poder del Estado para mantenerlos alejados. Tienen las herramientas, las máquinas en sus manos, las usan y las manejan. No necesitan amos para mandarlos, ni finanzas para controlar a los amos.
La propiedad pública es el programa de los “amigos” de los trabajadores que quieren sustituir la dura explotación del capitalismo privado por una explotación modernizada más suave. La propiedad común es el programa de la propia clase obrera, que lucha por su autoliberación.
No hablamos aquí, por supuesto, de una sociedad socialista o comunista en una etapa posterior de desarrollo, cuando la producción se organizará hasta el punto de no ser más un problema, cuando de la abundancia de productos todos tomen según sus deseos. , y todo el concepto de “propiedad” ha desaparecido. Hablamos del tiempo en que la clase obrera ha conquistado el poder político y social, y se encuentra ante la tarea de organizar la producción y la distribución en las condiciones más difíciles. La lucha de clase de los trabajadores en la actualidad y en el futuro próximo estará fuertemente determinada por sus ideas sobre los fines inmediatos, ya sean de propiedad pública o común, a realizar en ese momento.
Si la clase obrera rechaza la propiedad pública con su servidumbre y explotación, y exige la propiedad común con su libertad y autogobierno, no puede hacerlo sin cumplir condiciones y asumir deberes. La propiedad común de los trabajadores implica, en primer lugar, que el conjunto de los productores es dueño de los medios de producción y los trabaja en un sistema bien planificado de producción social. Implica en segundo lugar que en todos los talleres, fábricas, empresas, el personal regula su propio trabajo colectivo como parte del todo. Así que tienen que crear los órganos por medio de los cuales dirigen su propio trabajo, como personal, así como la producción social en general. El instituto de Estado y gobierno no puede servir para este fin porque es esencialmente un órgano de dominación, y concentra los asuntos generales en manos de un grupo de gobernantes. Pero bajo el socialismo los asuntos generales consisten en la producción social; por lo que son asunto de todos, de cada personal, de cada trabajador, para ser discutidos y decididos en cada momento por ellos mismos. Sus órganos deben consistir en delegados enviados como portadores de su opinión, y estarán continuamente regresando e informando sobre los resultados a que lleguen en las asambleas de delegados. Por medio de tales delegados que en cualquier momento se pueden cambiar y volver a llamar, se puede establecer la conexión de las masas trabajadoras en grupos más pequeños y más grandes y asegurar la organización de la producción.
Tales cuerpos de delegados, para los cuales se ha comenzado a usar el nombre de consejos obreros, forman lo que puede llamarse la organización política apropiada para una clase obrera que se libera de la explotación. No pueden ser ideados de antemano, deben ser moldeados por la actividad práctica de los propios trabajadores cuando se necesitan. Tales delegados no son parlamentarios, ni gobernantes, ni líderes, sino mediadores, mensajeros expertos, que forman la conexión entre el personal separado de las empresas, combinando sus opiniones separadas en una resolución común. La propiedad común exige una gestión común del trabajo así como una actividad productiva común; sólo puede realizarse si todos los trabajadores toman parte en esta autogestión de lo que es la base y el contenido de la vida social; y si van a crear los órganos que unen sus voluntades separadas en una acción común.
Dado que tales consejos de trabajadores sin duda jugarán un papel considerable en la futura organización de las luchas y objetivos de los trabajadores, merecen una gran atención y estudio por parte de todos los que defienden la lucha intransigente y la libertad de la clase trabajadora.
