Ilustración — Bandera del Regimiento Azov
Dentro del escudo de armas: el Garfio del Lobo, superpuesto a las olas del Mar de Azov. El círculo blanco representa el Sol Negro. El Garfio del Lobo y el Sol Negro son símbolos nazis clásicos. Al fondo: el azul y amarillo de la bandera ucraniana.
Los nacionalistas radicales, incluidos los fascistas y los nazis, desempeñan un papel importante en la guerra de Ucrania y un papel aún más importante en la guerra de propaganda. Putin justifica su ataque a Ucrania como una cruzada para 'desnazificar' el país, mientras que algunos propagandistas pro-ucranianos describen el régimen de Putin como fascista.[1]
En un libro reciente,[2] el periodista Michael Colborne separa la verdad de las mentiras y los mitos sobre el Movimiento Azov, en los últimos años la estructura más destacada de la derecha nacionalista ucraniana. El movimiento se originó como una formación militar —un batallón, luego un regimiento que luchaba contra las fuerzas prorrusas en Donbas— pero se ha convertido en un complejo multifacético que abarca un partido político (el Cuerpo Nacional), centros sociales, clubes deportivos y juveniles, militares campos de entrenamiento, proyectos especiales y editoriales.
Los escritores que buscan minimizar la importancia de la derecha radical en Ucrania señalan que a Azov, al igual que a sus predecesores, Right Sector y Freedom Party, le ha ido muy mal en las elecciones. Si Ucrania fuera una democracia estable en paz, ese podría ser un argumento decisivo. Pero no lo es. Varios factores dan a Azov una influencia desproporcionada con respecto a su peso electoral. El espíritu de unidad nacional en tiempos de guerra y la reputación de los hombres de Azov como valientes luchadores protegen al movimiento de las críticas, mientras que el patrocinio de algunos oligarcas y ministros del gobierno proporciona acceso a los recursos y facilita el uso y la amenaza de la violencia para intimidar a los oponentes.
Bajo condiciones de paz, Azov y otros grupos ultranacionalistas pronto serían relegados a los márgenes de la política ucraniana. Es un producto de la guerra y florece en la guerra. Por muchos hombres que haya perdido Azov en la defensa de Mariupol, espero que pronto reponga sus filas. Si Putin realmente está invadiendo Ucrania con el propósito de desnazificar, lo cual es dudoso, difícilmente podría haber elegido una forma más contraproducente de hacerlo.
La derecha radical rusa también ha tomado parte activa en la guerra, aportando muchos de los voluntarios que han ido a combatir al Donbás desde 2014. Aunque el régimen de Putin ha hostigado o prohibido a algunos grupos nacionalistas rusos, ha colaborado con otros, dependiendo en gran medida de la actitud de los propios grupos hacia el régimen. Así, Alexander Dugin y Eduard Limonov, ex colíderes del Partido Nacional Bolchevique, tomaron caminos separados: Dugin demostró lealtad a Putin y adquirió influencia dentro del régimen, mientras que Limonov tomó el camino de la oposición. Según Colborne, la Organización de Combate de Nacionalistas Rusos es uno de los grupos cercanos al Kremlin, en cuyo nombre ha cometido al menos diez asesinatos, incluidos los del abogado de derechos humanos Stanislav Markelov y la periodista Anastasia Baburova en 2009.
En sus acusaciones mutuas de nazismo y fascismo, ambos lados son 'ollas que llaman negra a la tetera'.
Sorprendentemente, bastantes nacionalistas rusos radicales que se oponen a Putin han optado por desertar a Ucrania. Se estima que 3,000 de los voluntarios que luchan en el Ucrania lado vienen de Rusia. Varios hombres que solían ser prominentes en la extrema derecha de Rusia, por ejemplo, Alexei Levkin, fundador del culto hitleriano Wotanjugend, obtuvieron la ciudadanía ucraniana y ahora están asociados con el Movimiento Azov. Olena Semenyaka, secretaria internacional del Cuerpo Nacional e ideóloga de Azov, perteneció al Movimiento Eurasianista de Dugin (aunque nació y creció en Ucrania).
Los nacionalistas radicales rusos y ucranianos compiten por el mismo nicho en la política mundial, como el centro de la resistencia a los desarrollos recientes en Occidente que perciben como 'decadente': ideas de derechos humanos y especialmente de las minorías, multiculturalismo y multirracialismo, tolerancia de la homosexualidad, no -Las religiones cristianas, e incluso el ateísmo, la liberación de la mujer, el rechazo de los roles sexuales, etc. Los nacionalistas ucranianos y la mayoría de los rusos creen en 'Europa'; sin embargo, no en la Europa de hoy sino en la Europa de ayer, cuando Europa era inequívocamente 'blanca' y ' Cristiano.'
Sin embargo, ni Rusia ni Ucrania son idealmente colocado para llenar este nicho. Rusia sigue siendo un estado multiétnico y multiconfesional, ni lo suficientemente 'blanco' ni 'cristiano' para los puristas. Esto es lo que le da cierto atractivo a la identidad 'eurasiática' alternativa en Rusia. En Ucrania –y también en algunos otros países de la región de Europa Central y del Este, como Polonia y Hungría– la vieja Europa aún se conserva intacta. 'El corazón de Europa late en el Este.' Y todavía geopolíticamente Ucrania está aliada y depende totalmente de la 'decadente' Europa de Occidente. La lucha con Rusia es la máxima prioridad, pero más tarde Ucrania tendrá que desenredarse de esta Europa 'decadente', a menos que pueda ayudar a revivirla.[3]
La derecha radical europea cree hoy en día en una Europa unida aunque no homogeneizada, tal como la conciben los pensadores de la Nueva Derecha francesa. '¡No más guerras entre hermanos!' es un eslogan popular. ¡Y sin embargo, los combatientes rusos y ucranianos en la guerra actual se encuentran atrapados en una 'guerra de hermanos'!
Notas
[1] Véase: Alexander J. Motyl, 'La Rusia de Putin como sistema político fascista' Estudios comunistas y poscomunistas (2016), 49 (1), 25-36. El profesor Motyl reafirmó recientemente su punto de vista: 'Alexander Motyl: Sí, Putin y Rusia son fascistas. Cómo cumplen con la definición del libro de texto,' La conversación, 31 de marzo de 2022. Para evaluaciones opuestas, ver: Marlene Laruelle, ¿Es Rusia fascista?: Desentrañando la propaganda de Oriente y Occidente (Prensa de la Universidad de Cornell, 2021); Andreas Umland, '¿Es la Rusia de Putin realmente “fascista”? Una respuesta a Alexander Motyl".
[ 2 ] De los fuegos de la guerra: el movimiento Azov de Ucrania y la extrema derecha mundial (Stuttgart: ibidem-Verlag, 2022).
[3] Ver entrevista con Michael Colborne, Marzo 29, 2022.
