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Por qué no podemos respirar

By Partido Socialista Mundial de EE. UU. Julio 2, 2020 4 en: 28 pm Sin comentarios 15 Min Read

Este artículo se reproduce con permiso de la web del grupo Perspectiva Internacionalista. Es un comentario poderoso y conmovedor sobre la situación actual en los Estados Unidos. Esto no significa que el Partido Socialista Mundial esté de acuerdo con cada uno de los puntos planteados. En particular, no compartimos la opinión de que votar es una actividad tan fútil como orar.

No hay necesidad de contar esas horribles imágenes. Todo el mundo los vio. Instantáneamente se convirtieron en un poderoso símbolo que resonó en todo el mundo: “Mantendremos nuestra rodilla en tu cuello hasta que mueras”, parecían decir. Pronto pareció que muchos sintieron esa presión de la rodilla en el cuello: la presión de la falta de respeto y la discriminación; la presión de ser despojado de un futuro; la presión de la represión y el control brutales. Por segunda vez, el grito desesperado de un hombre asesinado por la policía por haber transgredido las reglas del comercio, fue asumido por miles: “¡¡No puedo respirar!!!”

Pero ahora el grito es mucho más fuerte, resonando en setecientas ciudades estadounidenses y en todo el mundo. Su simbolismo también resuena poderosamente. “No podemos respirar” es un eslogan particularmente adecuado para hoy.

No podemos respirar porque avivas el odio y la violencia, el racismo, el nacionalismo y la xenofobia para dividirnos y poder gobernar;

No podemos respirar porque nos quitas los medios para ganarnos la vida dignamente y nuestras esperanzas para el futuro mientras haces que los ricos sean cada vez más ricos; 

No podemos respirar porque envenenas nuestro medio ambiente, como destruyes la vida en la tierra para tus ganancias;

No podemos respirar porque ustedes facilitan las pandemias, y luego nos encierran y envían a los peor pagados entre nosotros, la mayoría de las veces hombres y mujeres negros o morenos, a trabajar en condiciones peligrosas;

No podemos respirar porque, al exaltar la libertad, vuestro estado es un pulpo que extiende sus brazos a todos los aspectos de la vida; ustedes nos espían, sus policías son ejércitos, entrenados para hostigar, cazar y matar y sobre todo, para intimidarnos, para empequeñecernos; 

No podemos respirar porque mientras dices ser devoto de la justicia, sudas injusticia por todos los poros. Cuanto más se hunde su sistema en la crisis, más corrupción, opresión, explotación, odio, discriminación y violencia engendra.

Lo que está diciendo este grito mundial, aunque la mayoría de los que lo gritan no sea consciente de ello, es esto: capitalismo, nos estás asfixiando.

A excepción de un alcalde atrasado en Mississippi, que no vio nada malo en el asesinato, toda la clase dominante lo condenó rápida y unánimemente. Incluso los partidarios de línea dura de la policía estaban 'horrorizados', 'consternados', 'disgustados', 'enfermos', 'indignados', etc. ¡Lo tengo tras las rejas!” Y, de hecho, nunca antes un policía asesino fue despedido y arrestado tan rápido. Eso se lo agradecemos en gran parte a la ubicuidad de los smartphones. Si no hubiera sido filmado, este asesinato solo habría sido una tragedia local. Una mera estadística. La policía estadounidense mata en promedio a unas 1,100 personas cada año, la mayoría negros y marrones. George Floyd no fue el primer hombre negro asesinado por Derek Chauvin. Tampoco fue excepcional la forma en que el policía mató; su "técnica" de asfixia es utilizada por policías de todo el mundo.

La clase dominante no quería echarle leña al fuego, pero el fuego se propagó de todos modos. El movimiento estalló como un volcán, imprevisto por los sismólogos políticos. La policía se movilizó para contenerlo. Hay 700,000 policías en los Estados Unidos. En las últimas décadas han sido fuertemente equipados con equipo militar y entrenamiento. Inicialmente, se contuvieron. No parecía inteligente tratar de sofocar un movimiento desencadenado por la violencia policial con más violencia policial. Pero a medida que aumentaron las tensiones, la moderación a menudo dio paso a formas brutales de control de multitudes. Innumerables manifestantes fueron golpeados, algunos incluso asesinados con munición real. Se utilizaron gases lacrimógenos, gas pimienta y balas de goma en grandes cantidades. Los propietarios de las empresas que producen este material deben haberlo visto con regocijo. 

A veces vimos a los policías dejar sus porras y marchar con los manifestantes, levantar el puño o 'arrodillarse' en solidaridad. No se deje engañar por esto. Llegará un momento en que algunos policías rechazarán las órdenes y se unirán a la lucha, pero esto no es lo que está sucediendo ahora. Mientras estos 'buenos policías' apaciguaban a los manifestantes, sus colegas estaban parados detrás de una esquina, armados hasta los dientes, listos para romper algunos cráneos.

La policía no fue suficiente: la guardia nacional se movilizó en 32 estados, se pusieron en espera cuatro divisiones regulares del ejército y se lanzaron a la batalla todo tipo de agentes como ICE, la DEA y la policía antidisturbios de la Oficina Federal de Prisiones. . La policía militar fue llamada para ayudar a defender la Casa Blanca. Se impusieron toques de queda (sin mucho éxito). Aún así, las manifestaciones de protesta aumentaron y los saqueos aumentaron.

La clase dominante nuevamente fue unánime en su condena del saqueo, pero su actitud frente a él varió. Para la derecha, era una oportunidad para cambiar la narrativa: el asesinato de George Floyd se convirtió en una historia paralela, la historia real ahora era nada menos que “una batalla entre la civilización y la barbarie”, como Tucker Carlson, un altavoz en Fox News. Ponlo. Un puño de hierro es lo que se necesita. El hater-in-jefe en la Casa Blanca, cuando escapó de su búnker, se unió, amenazando con desplegar el ejército, para desatar “perros feroces”, declarando a Antifa una organización terrorista (Antifa, si fuera una organización, debería regresar el favor y declarar a su gobierno una organización terrorista), exhortar a las autoridades locales a dominar las calles, despejar un camino con gases lacrimógenos para agitar una Biblia frente a una iglesia, etc. Claramente espera ser reelegido como el candidato de la ley y el orden, el hombre fuerte implacable e inquebrantable que necesitamos en este momento de creciente ansiedad y caos. 

Para la izquierda (para usar este término de manera muy amplia), la protesta contra el asesinato de George Floyd siguió siendo la historia principal. La mayoría de los principales medios de comunicación y políticos hicieron una clara distinción entre 'los manifestantes pacíficos' y 'los elementos marginales violentos'. Calificando a estos últimos como extraños malvados, alborotadores profesionales, sanguijuelas del movimiento, todos exhortaron a los manifestantes a mantenerse alejados de ellos y buscar el cambio a través de medios pacíficos, como votar y rezar. Pero el segundo eslogan más popular del movimiento es “¡Sin justicia no hay paz!” ¿Cómo puede el movimiento ser pacífico y rechazar la paz al mismo tiempo? Por 'pacífico' los demócratas y otros quieren decir inofensivos para el capitalismo, respetuosos de sus reglas. Quieren que creamos que se puede lograr un capitalismo mejor y más humano si votamos por ellos. Le dan la vuelta a la realidad: la sociedad capitalista no es inhumana por malos policías y malos políticos, estos últimos son producto de un sistema que es inhumano en su esencia. 

En cuanto al saqueo, se necesita algo de contexto. El capitalismo se basa en el saqueo. Desde su mismo comienzo hasta ahora ha saqueado el trabajo humano y los recursos de la tierra implacablemente en aras de acumular ganancias. Recientemente, su programa de estímulo inyectó cientos de miles de millones de dólares a los propietarios del capital a expensas de todos los demás. Ha mantenido su rodilla sobre el cuello de los afroamericanos en particular, primero a través de la esclavitud, luego a través del terror Jim Crow y en nuestro tiempo a través del encarcelamiento masivo. Mantengamos las cosas en proporción.

Así que no derramamos lágrimas cuando vemos la estación de policía de los policías asesinos de Minneapolis arder en llamas, cuando las ventanas del Bank of America y Manhattan Chase se hacen añicos, cuando la policía es apedreada y los patrulleros quemados, cuando grandes cadenas como Target (con un nombre como ese, lo pidieron) que pagan menos a sus trabajadores y cobran de más a sus clientes son saqueados, cuando los niños que apenas ganan lo suficiente para sobrevivir vacían alegremente las tiendas de lujo que atienden a los ricos. Tienen lo que se merecen. 

Pero también está la violencia sin sentido, como los ataques a pequeñas tiendas de comestibles, restaurantes, peluquerías, etc., muchas de ellas de negros o inmigrantes que, en ocasiones, cuando defendían sus tiendas, eran golpeados e incluso asesinados a balazos. No hay excusa para eso. Ellos victimizan a los inocentes. En los barrios pobres de Minneapolis, los únicos lugares que vendían comida fueron destruidos. Con el servicio de autobús detenido, la gente vive ahora en un desierto alimentario. 

¿Quiénes son estos saqueadores? 

Muchos son jóvenes desempleados o que ganan un salario miserable, que aprovechan la oportunidad de obtener cosas gratis, incluso cosas que nunca pudieron ahorrar lo suficiente para comprar. Son niños de escuela, disfrutando de un vertiginoso momento de libertad. Son personas que se llevan comida, zapatos, ropa y por supuesto, papel higiénico, porque los necesitan o los pueden vender para subsistir.

Luego están los delincuentes profesionales, que ven una oportunidad de obtener ganancias extraordinarias. Vienen bien organizados en equipos, con palancas, cizallas y pistolas, cargando camionetas mientras los ejecutores se ocupan de cualquier resistencia. A veces compiten por el territorio de saqueo con otras bandas. 

Además, hay anticapitalistas equivocados que romantizan la violencia y la ruina por la ruina, creyendo que socavará el sistema. En la práctica, son difíciles de distinguir de los supremacistas blancos que anhelan una guerra racial y quieren que Trump sea reelegido y creen que el caos contribuirá a ambos extremos. Los hombres blancos que conducían por los barrios pobres de Atlanta dando ladrillos a los adolescentes podrían ser cualquiera de los dos. ¿Quiénes eran las personas en Davenport que manejaban disparando y matando a un manifestante? Rara vez son identificados como sucedió en el caso de una cuenta de twitter llamada ANTIFA_US que tuiteó:

ALERTA Esta noche es la noche, camaradas Esta noche decimos “F**k The City” y nos movemos hacia las áreas residenciales… los capuchones blancos…. y tomamos lo que es nuestro #BlacklivesMaters #F**kAmerica.

Fue retuiteado por muchos derechistas, incluido Donald Trump jr. quien lo llamó prueba de que su padre tenía razón al llamar a Antifa una organización terrorista antes de que se revelara que era una cuenta falsa creada por racistas blancos.

Inicialmente, la policía a menudo parecía no intervenir en los saqueos. Concentró sus esfuerzos en enfrentar las manifestaciones. Se observó a los policías en sus automóviles, sin hacer nada, mientras se producían saqueos ante sus ojos. Solo podemos especular sobre sus motivos. ¿Estaban asustados (no sin razón), esperando refuerzos que no llegaron? ¿Estaban enojados por ser el chivo expiatorio de todo? ¿Querían que ocurriera el saqueo con la esperanza de desacreditar al movimiento? ¿O mostrar a “las personas que tienen un interés en la sociedad” (para tomar prestada otra expresión de Tucker Carlson) lo mucho que se las necesita?

Cada vez más, los manifestantes comenzaron a resistir los saqueos y los actos de destrucción desenfrenados porque los consideraban insensatos y desviaban la atención de su causa.

Pero esa causa es vaga. Obviamente, en este caso, todos están de acuerdo en que los policías asesinos deben ser castigados, y las autoridades los sacrificarán gustosamente, si eso calma los ánimos. También admiten que la policía necesita una mejor capacitación, aunque en la práctica eso probablemente signifique que sean más conscientes de cómo se ven cuando están siendo filmados. Aumentaron los cargos contra el principal culpable y levantaron cargos contra sus cómplices. ¿Qué más quieres?, parecen estar preguntando. Pero aún así, las protestas están aumentando.

¿Qué queremos? No estamos seguros. Más que esto. Libertad. Respeto. Liberación de preocupaciones de cómo sobrevivir. Continuar la alegría de estar juntos, negros, blancos y morenos, creyendo y luchando por nuestro futuro común. Eso es lo que queremos, estar juntos, luchar juntos. No nos digan que volvamos adentro, que volvamos a la normalidad, que votemos y oremos.

Pero estar juntos conlleva riesgos hoy. Asistimos a una contingencia sin precedentes: una expansión explosiva del descontento social y una propagación explosiva de una pandemia al mismo tiempo. La pandemia jugó un papel en los hechos. Por un lado, avivó la protesta de diferentes maneras. El número desproporcionadamente alto de víctimas de covid-19 entre personas negras y morenas alimentó la ira. Puso de relieve la grave falta de financiación de la atención médica en las zonas urbanas pobres, las condiciones de vida insalubres allí y el hecho de que muchos trabajadores esenciales se vieron obligados a trabajar sin la protección adecuada. No es coincidencia que en Nueva York, por ejemplo, el distrito más rico (Manhattan) tenga el número más bajo de muertes por covid per cápita y el distrito más pobre (el Bronx) el más alto. Otro factor es el relativo vacío de las calles, lo que facilita que los manifestantes las ocupen (y que los saqueadores hagan lo suyo). Luego estaba la urgencia de muchas personas, especialmente los jóvenes, después de meses de relativo confinamiento, de salir a la calle, de terminar con su aislamiento y estar con los demás. Para muchos, la alegría de luchar juntos es una experiencia emocionante que no olvidarán. 

Las prácticas de distancia social se fueron por la ventana. ¿Cómo podría haber sido de otra manera? Aún así, el miedo a la infección mantiene a muchos alejados de la protesta, especialmente a las personas mayores. La gran mayoría de los participantes tienen menos de 35 años. La mayoría usa máscaras pero están muy juntos. Especialmente cuando son arrestados y encerrados en cárceles superpobladas, como lo han hecho miles. Luego está el gas lacrimógeno, tan abundantemente rociado: puede dañar los pulmones y hacer que las personas sean más vulnerables al virus.

Los expertos en salud advirtieron que es probable una segunda ola de infecciones, ya antes de que comenzara la agitación actual, porque varios estados comenzaron a 'reabrir' la economía con imprudente prisa en su afán por volver a poner en marcha la máquina de ganancias. Esa es la principal razón por la que los contagios volverán a aumentar, porque el riesgo es mayor en los espacios cerrados. Pero cuando esta segunda ola se materialice, sin duda Trump culpará a los manifestantes.

Las protestas callejeras terminarán. ¿Significará eso una vuelta a la normalidad?

Al menos, los participantes en este movimiento global se llevarán a casa algunas lecciones valiosas.

Una es una lección de empoderamiento. Aprendieron que al luchar juntos, pueden poner al estado a la defensiva y enfocar la atención de todos en su causa. Una nueva generación ha descubierto el poder y la alegría de la lucha colectiva. Y no será descarrilado por la división racial. Probablemente nunca ha habido un movimiento social de masas en la historia de los Estados Unidos que sea tan diverso en su composición racial. Y no se dejó capturar por organizaciones y líderes que hablaban en su nombre, aunque la Red “Black Lives Matter”, que tiene capítulos en muchas ciudades y ha recibido financiamiento de algunas grandes empresas, juega un papel importante en la organización de muchas marchas. La mayor parte de la acción es espontánea y fluida. No hay un conjunto fijo de demandas, los postes de la portería son móviles. Pero hasta ahora, no han ido más allá del objetivo de acabar con el maltrato policial a las minorías raciales. En los últimos días, las demandas de “desfinanciar a la policía” e incluso de “abolir la policía” se han vuelto más fuertes.

Algunos políticos, como los alcaldes de Nueva York y Los Ángeles, han expresado su simpatía por la campaña de eliminación de fondos, pero lo que quieren decir es que una cantidad modesta de los fondos de la ciudad se trasladaría del presupuesto policial a algunos programas sociales. Dado el tamaño de los presupuestos policiales en los EE. UU. ($ 115 mil millones en 2017, según el Urban Institute; solo el presupuesto de la policía de Nueva York, $ 6 mil millones, es mayor que el de la Organización Mundial de la Salud) eso no cambiaría mucho. La demanda de abolir la policía es interesante porque nos anima a tratar de imaginar un orden social diferente. ¿Cómo sería un mundo sin policía? MPD150, un grupo con sede en Minneapolis que promueve esta demanda, explica que sería un proceso paso a paso “reasignando estratégicamente recursos, financiamiento y responsabilidad fuera de la policía y hacia modelos comunitarios de seguridad, apoyo y prevención”. Pero no tiene sentido querer abolir la policía sin querer abolir también el capitalismo. El problema con este y otros planes que suenan radicales como el Green New Deal o las fronteras abiertas es que son a la vez demasiado tímidos y utópicos. Por sí mismos no resuelven nada y además son imposibles de realizar dentro del capitalismo. Nosotros también queremos abolir la policía, tener fronteras abiertas y una producción que no contamine. Pero estas no son partes opcionales de la sociedad capitalista que puedan ser eliminadas. Hay que coger el toro por los cuernos. 

Este movimiento es un gran paso adelante, pero aún queda un largo camino por recorrer. Habrá que despojarse de muchas ilusiones. Aquellos que esperan que, como resultado de este movimiento, la policía se volverá amable, los pobres serán tratados con respeto y la discriminación racial terminará, se encontrarán con un duro despertar. Por supuesto, se respetará mucho la idea de que las vidas de los negros importan. La mayoría de las principales corporaciones estadounidenses han publicado mensajes afirmando que se dedican a ello. Decenas de políticos se han 'arrodillado' para apoyarlo. Pero en realidad, las vidas solo importan en el capitalismo en la medida en que son útiles para la acumulación de valor. Muchos millones en este mundo no lo son, y sus vidas no importan mucho. Eso no cambiará. El capitalismo siempre ha usado el racismo y la xenofobia para separar a la parte más pobre de la clase trabajadora del resto. Eso tampoco cambiará. 

La normalidad a la que estamos regresando después de este movimiento es un mundo de dolor y miseria. El capitalismo hace que sea imposible usar los poderes creativos humanos directamente para las necesidades humanas. En términos generales, las necesidades solo se satisfacen si es rentable hacerlo. Pero ese mecanismo de ganancias está en problemas. El capitalismo está en crisis y seguirá en crisis después de que termine la presente pandemia. La normalidad que nos espera es un mundo de comedores populares, desalojos, ansiedad y depresión, de alto desempleo mientras la riqueza social gravita de la clase trabajadora a los ricos y los gobiernos se preparan para la guerra.

Los delitos de pobreza aumentarán. Recuerde por qué arrestaron a los dos hombres cuyas últimas palabras ahora son tan famosas. Eric Garner fue acusado de vender cigarrillos sueltos (robar dinero de los impuestos del estado) y George Floyd de pagar en una tienda de abarrotes con un billete falso de 20 dólares (un sacrilegio). Delitos de pobreza. Murieron porque eran pobres y negros.

El malestar social aumentará. Las contradicciones de clase se harán más patentes.

Y la policía será la policía. A pesar de las reformas que ahora puedan implementarse, las leyes que puedan inventarse, los estatutos confederados que puedan derribarse, la policía hará lo que tenga que hacer, proteger la ley y el orden capitalistas. Para eso es. Será violento, y será brutal.

Lo que esperamos que suceda, después de que termine este movimiento, es que muchos se nieguen a volver a la normalidad. 

Que el espíritu de lucha sobreviva a las manifestaciones masivas. 

Lo que esperamos es que crezca la comprensión de que la discriminación racial, la pobreza y la brutalidad policial solo terminarán cuando termine el capitalismo.

Lo que esperamos es que la lucha se extienda de las calles a los lugares de trabajo. Solo entonces obtendrá el poder de cambiar el mundo.

Lo que esperamos es que el puro absurdo del mundo agite la imaginación hasta el punto en que nos veamos obligados a hacer una pregunta colectiva: ¿cómo es el mundo en el que queremos vivir y dejar atrás?

Perspectiva Internacionalista

6/7/2020

Fuente: https://internationalistperspective.org/why-we-cant-breathe/

Escrito por

Defendiendo el socialismo y nada más.

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