El Príncipe de Gales [Charles Windsor], Armonía: Una nueva forma de mirar el mundo.Con Tony Juniper e Ian Skelly. HarperCollins Publishers Inc., 2010
Este libro trata sobre el cambio climático y, más ampliamente, sobre la necesidad de restaurar una relación armoniosa entre la humanidad y la naturaleza. Fue escrito, con cierta ayuda de dos ambientalistas prominentes, por el hombre que hasta hace poco era conocido como el Príncipe Carlos y ahora está entronizado como el Rey Carlos III del Reino Unido. De hecho, Charles es autor de varios libros, incluidos dos sobre el cambio climático, el otro: Cambio Climático (2017) – escrito especialmente para niños. También hizo producir una película para acompañar el libro.
En el libro que reseñamos, escrito en un estilo personal atractivo y fácil de leer, Charles hace tres cosas.
Primero, describe los diversos aspectos del cambio climático, la degradación ambiental y la pérdida de biodiversidad. Él explica la ciencia en un claro y. manera accesible. El texto está realzado por una impresionante colección de fotografías en color.
En segundo lugar, Charles presenta algunos ejemplos de prácticas posmecanicistas que merecen emulación. Dedica una atención considerable a la necesidad de abandonar la agricultura industrial y volver a la agricultura orgánica. En 1985 convirtió los mil acres de Duchy of Cornwall Home Farm cerca de Highgrove House, su residencia en el oeste de Inglaterra, a métodos de producción orgánicos.
En tercer lugar, el autor argumenta que la causa básica de la crisis ecológica es el ascenso al dominio de un modo de pensar 'mecanicista', un desarrollo que él asocia con la industrialización. Contrasta este enfoque mecanicista con la cosmovisión más integrada que prevaleció en la época preindustrial y rastrea sus orígenes hasta el Antiguo Egipto.
Quizás Charles idealiza un poco el mundo preindustrial. El cacique caledonio Calgacus es famoso por decir de los romanos: "Crean un desierto y lo llaman paz". Si los romanos nunca alcanzaron una escala de destrucción comparable a la de nuestra era, ¿no fue solo porque carecían de los medios tecnológicos?
Esa, sin embargo, no es la principal deficiencia del esfuerzo teórico de Charles. Después de todo, hay mucho de verdad en su crítica del pensamiento mecanicista. En ninguna parte, sin embargo, explica realmente por qué este modo de pensamiento se ha vuelto tan frecuente en los últimos dos siglos y medio. ¿Para qué sirve? ¿No tendrá algo que ver con el capitalismo? El pensamiento mecanicista parece idealmente adecuado para el impulso de maximizar las ganancias.
Charles habla sobre las tecnologías y su impacto en el medio ambiente. Y habla de modos de pensamiento y percepción. Ambos son aspectos importantes del problema, pero no son los únicos aspectos importantes. También está la cuestión del sistema de relaciones sociales. Charles tiene poco que decir al respecto.
Lo poco que dice, sin embargo, sugiere que sí ve el sistema económico como un aspecto crucial del problema. Insta a la gente a 'pensar constructivamente sobre cómo construir un mejor sistema económico para el futuro' (p. 79). Se queja de que "unas pocas corporaciones gigantes controlan más o menos todo el sistema de producción y distribución de alimentos" (pág. 22). Como tantos otros, puede estar autocensurándose para no parecer 'demasiado radical'. Sin embargo, incluso si esto es así, su postura es probablemente anticorporativa más que anticapitalista.
Ahora que Charles es rey, es menos libre que nunca para decir lo que piensa. La primera ministra Liz Truss le ha dicho que no vaya a Egipto para la conferencia sobre cambio climático COP27 el próximo mes. Los periodistas tienen la temeridad de ordenarle que se 'muerda la lengua' y se 'cierre el labio'. No parece que valga la pena ser 'rey' cuando significa que te intimidan tanto. Tal vez haya llegado el momento de que un Movimiento de Liberación Real gane para los monarcas los derechos civiles que ya poseen la mayoría de sus súbditos.
