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Petya y las autoridades

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by Partido Socialista Mundial de EE. UU.

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Khv27.ru, CC BY 4.0, a través de Wikimedia Commons

nota introductoria. Este texto, publicado en ruso esta página, en el sitio web de la sección rusa de la Asociación Internacional de Trabajadores, fue escrito por un estudiante adolescente en una pequeña ciudad en el Lejano Oriente de Rusia. La ilustración muestra a personas haciendo fila para formar una Z, un símbolo de apoyo a la "operación militar especial" en Ucrania.

Las autoridades están metiendo en la cabeza de la gente común la idea del amor a la patria-nación, presentando la idea de una forma extremadamente pervertida, con todas sus consecuencias... Hay expresiones de odio y violencia contra otros pueblos, conservadurismo nacional, chovinismo. . Las tendencias autocráticas en la sociedad se intensifican, por lo que, en la práctica, se va formando una comunidad humana desgarrada por las contradicciones “étnicas”. Algunas personas se enfrentan a otras, a menudo sin importar el parentesco y la similitud de origen.

Es así como se crea una verdadera catástrofe social para mantener un monopolio de poder de parásitos que quieren subordinar al pueblo trabajador a su voluntad, distrayéndolo de la comprensión del verdadero estado de cosas del país. Las personas se vuelven como pequeños gatitos que no tienen adónde ir sin su madre, o para ser más cínicos, se convierten en esclavos engañados y sin libertad, y finalmente se convierten en engranajes amorales sin alma cuyo propósito en la vida es trabajar en condiciones inhumanas. Tales personas están completamente aplastadas por dentro y desconectadas del exterior.

Nuestro personaje principal, llamémoslo Petya, de 15 años, nacido en el Lejano Oriente en un pequeño pueblo, proviene de una familia de clase trabajadora, se siente atraído por las ideas de izquierda y está activamente interesado en la historia de la URSS y muchos otros "estados socialistas". ”, el comunismo, así como el marxismo, oponiéndose activamente al capitalismo, considerándolo una formación económica obsoleta. Cuando comenzó la guerra ruso-ucraniana, Petya, naturalmente, como corresponde a un izquierdista, habló desde posiciones de clase, diciendo que esta guerra es un conflicto para la redistribución de esferas de influencia entre la burguesía rusa y occidental, y también que las ambiciones de “ nuestra” clase dominante contradice los intereses de los trabajadores comunes. Que todos los costos de la guerra recaerán sobre los hombros de los trabajadores comunes. Las medidas antisociales, como la reforma de las pensiones, comenzarán con renovado vigor. Todas esas pocas libertades que tienen los ciudadanos disminuirán aún más, hasta su completa extinción. Por supuesto, las relaciones entre rusos y ucranianos finalmente se deteriorarán, provocando una profunda división entre ellos.

Y, ¿para qué es esto? En aras de una vaga "desnazificación" y "desmilitarización", con una mezcla de consignas sobre la protección del "mundo ruso", que son solo "polvo en los ojos" para justificar sus intenciones depredadoras e imperialistas. Son muy conscientes de que la élite necesita de este conflicto para fortalecer cada vez más su influencia, tanto en el país -a través de la violencia y la explotación de los trabajadores- como fuera del país, a través de dudosas aventuras, una de las cuales fue la “operación militar especial” en el territorio de Ucrania. Naturalmente, el personaje principal no pudo sino hablar en contra de la guerra, que no satisfacía las necesidades de los trabajadores de Rusia. 

La primera historia: una clase

A principios de marzo, el último día de la semana laboral, el viernes, se llevó a cabo una clase de una hora en su escuela sobre el tema del conflicto armado entre Rusia y Ucrania. Este evento combinó actitudes ideológicas tales como el conservadurismo nacional, el patriotismo con un toque de chovinismo, el nacionalismo ruso y, por supuesto, el papel civilizador de Rusia en la protección de las repúblicas populares hermanas de Lugansk y Donetsk. 

Era muy parecido a una actuación verbal. Según el maestro, Rusia está luchando contra el astuto Occidente, abogando por un “mundo multipolar”. Ucranianos, bielorrusos y rusos son, al parecer, casi una sola nación con pequeñas peculiaridades. Fueron los “malditos bolcheviques” quienes crearon Ucrania y su cultura al implementar la política de indigenización, alienando así a pueblos de sangre similar. Después de eso, la URSS, en la que todas las naciones formaban un todo único, se derrumbó. Y ahora la Ucrania independiente desató un terror en toda regla contra la población de habla rusa, y al frente de este terror estaban, por supuesto, los mismos nacionalistas ucranianos a quienes el gobierno soviético no había logrado acabar. Mientras tanto, la “bestia”, representada por los estados occidentales, decidió rodear a la “pobre Rusia” expandiendo su influencia en Europa del Este, lo que violó el inexistente acuerdo entre los soviéticos y Estados Unidos sobre la no expansión de la OTAN. El pico de estas tendencias fue el Euromaidán, como resultado del cual los neonazis tomaron el poder en Ucrania, arrastrando al país a organizaciones hostiles a Rusia. Rusia, por supuesto, es un pacificador que intenta detener la fascistización de Ucrania devolviéndola a una orientación prorrusa, porque a los pueblos afines les irá mejor si permanecen unidos. La anexión de Crimea, junto con la confrontación en Donbas, son la protección del pueblo ruso de los radicales de derecha y las autoridades liberales de Kiev.

Resumiendo lo que escuchamos, podemos decir que en este evento genial se dijo en texto plano que nosotros, los ciudadanos comunes, debemos apoyar las "ambiciones de pan" de "nuestro" gobierno, que quiere expandir su esfera de influencia imperialista en el mundo. Lo cual, como comprenderán, se presenta como la liberación de Ucrania del "yugo banderita-occidentalista", la protección de nuestra "Gran Patria" de los enemigos externos.

El protagonista claramente no estaba emocionado con tales giros verbales. Había sentimientos bastante encontrados en el salón de clases. Por ejemplo, cuando finalmente se le preguntó a Petya, que estaba sentado junto a uno de sus compañeros de clase, qué pensaba sobre el evento, respondió: "¡Todo esto es una completa tontería!" Otro compañero de clase preguntó: "¿Entonces nos mostraron cosas lindas y esponjosas y luego nos engañaron con basura?" A lo que Petya respondió: “Sí, así son las cosas”. Pero si hablamos de toda la clase estúpida, entonces tenemos que admitir que la mayoría probablemente "mordió el anzuelo" en este anzuelo de propaganda, sin siquiera pensar en cómo intentaron engañarlos.

Las dos historias restantes son de menor escala pero bastante reveladoras.

La segunda historia: conversación con eclesiásticos

Un día, habiendo ido junto con dos compañeros de clase a hacer poesía para uno de los concursos en un pequeño edificio cerca de la iglesia, entramos en contacto con dos pintorescas personalidades. Resultó ser un hombre y una mujer que, a juzgar por su apariencia, tienen algún tipo de cargo en la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC). Hablaron en este sentido: “A pesar de la difícil situación en el mundo, debemos desear buena suerte a nuestras tropas en la liberación de Ucrania del fascismo, y también recordar a las figuras que amaron y entendieron su Patria”.

Para ser honesto, de alguna manera incluso fue extraño escuchar a los representantes de la iglesia sobre la corrección del método armado para resolver el conflicto entre Ucrania y Rusia, sazonado con patriotismo burgués. Al mismo tiempo, esto no debería sorprendernos, porque desde tiempos inmemoriales, las grandes instituciones religiosas como la República de China han sido el pilar de las autoridades, siendo generalmente las organizaciones más reaccionarias de la sociedad, sofocando cualquier aspiración popular.

La tercera historia: información política

El último incidente ocurrió en información política, cuando muchas clases se reunieron en el salón de actos para escuchar a una mujer que, por el aspecto de su uniforme, probablemente pertenecía a algún tipo de agencia del orden público. Ella pronunció el siguiente discurso: “¿Qué es el extremismo? Esto es cuando las personas organizan acciones violentas dirigidas contra el estado y para lograr sus objetivos. Que a menudo se hace eco del terrorismo. Hay muchas organizaciones de este tipo cuya ideología es el neonazismo. Al realizar un determinado evento de protesta, están tratando activamente de involucrar a los jóvenes en él, a través de las mismas redes sociales. Por lo tanto, tenga cuidado con este tipo de recursos, porque ustedes, menores de edad, pueden simplemente ser llevados y enviados a la estación de policía, multando a sus padres porque usted, como persona menor de 18 años, no puede visitar lugares donde se realizan acciones de esta naturaleza. Y, en general, es mejor no participar en protestas dirigidas contra las autoridades, porque puedes lastimarte, arruinar tu reputación, eventualmente no lograr nada, desperdiciar todas tus fuerzas y quedarte sin nada”.

Sobre todo, Petya se sorprendió por la declaración de que todos los "extremistas" son, por supuesto, nazis, nacionalistas, fascistas, etc. Activistas de izquierda que defienden sus derechos y libertades, que las autoridades les quitan activamente y que lideran sindicato, protesta, lucha informativa explicativa, claramente no existía para ella. Además, la creencia de que todo siempre se puede resolver pacíficamente sin violencia es en sí misma una mentira. No sucede de esa manera.

triste epílogo

El problema es que ahora en Rusia no hay una fuerza importante que represente los intereses de los trabajadores. La oposición está representada por los mismos socialdemócratas color de rosa como las organizaciones de Gennady Zyuganov, Sergei Mironov y similares. Después de todo, no apuntan a una llegada real al poder, siendo solo la “mano izquierda” del régimen, simbolizando la ilusoria confrontación democrática de partidos de diferentes ideologías. Al mismo tiempo, paradójicamente, estos mismos partidos cuasi populares sofocan cualquier iniciativa desde abajo encaminada a mejorar la calidad de vida de la población trabajadora.

La población ahora está tan empobrecida que la lucha por el alivio de su situación a menudo se convierte en una lucha por el último trozo de pan. En Rusia se ha instaurado una dictadura de políticos que sólo se preocupan por su propio enriquecimiento y situación personal… Las autoridades quieren tomar todas las palancas de presión en sus manos, hacer lo que quieran, “poner bombas debajo de Rusia”, dividirla en varias provincias económicas y políticas separadas, fortaleciendo el estatus de Rusia como la periferia de Occidente, los países del centro capitalista, realmente sin resolver los problemas "étnicos" y de ninguna manera detener la estratificación no solo entre pobres y ricos, sino también entre los estratos ricos y medios. Estas autoridades continúan con su política de formar un estado policial, mientras que al mismo tiempo arrastran al país a campañas que son completamente extrañas en su diseño, sirviendo, naturalmente, para fortalecer la posición de “nuestros” ricos y debilitar a la clase trabajadora.

Hay una pregunta importante que atormenta al personaje principal: "¿Por qué"? De hecho, ¿por qué era necesario contarles todo esto a los que vivían aquí en el Lejano Oriente? En una región donde las autoridades se han vuelto completamente descaradas al implementar un régimen autocrático, el nepotismo. corrupción y destrucción del legado soviético. La observancia de los derechos y deberes del individuo ha sido durante mucho tiempo una formalidad aquí. Y cualquier fuente alternativa de opinión se rompe y se hace trizas. Por no hablar de la burocracia.

Está surgiendo una cierta imagen del estado de cosas. Resulta que la idea de “patriotismo conveniente” va de la mano con el nacionalismo, se implanta por doquier y penetra absolutamente en todos los estratos de la sociedad. Los disidentes, o personas de otras posiciones, están bajo una presión increíble con amenazas de privación de libertades económicas, persecución política y cargos penales. Y las decisiones que se están tomando desde Moscú no tienen nada que ver con ningún objetivo nacional en términos de seguridad, antioccidentalismo ideológico, resistencia al neonazismo y similares. Los "de Moscú" se guían, en primer lugar, por sus intenciones egoístas y estrechas, ya que hace mucho tiempo convirtieron a Rusia en un montón de basura cada vez mayor, sin resolver la esencia misma del problema, dejándolo en manos de otros, creyendo que todo se resolverá. por sí mismo y no vale la pena preocuparse por ello en absoluto.

Lo más triste es que la gente es bastante indiferente a todo lo que está pasando. La población vive apolíticamente, despreocupada de la actualidad, viviendo de acuerdo con su cotidianidad de vida. Es el problema de la falta de voluntad para pensar con la propia mente, tomando por la verdad real esos cuentos que vienen “de arriba”, lo que genera una combinación de ignorancia y estupidez en la mente de la población. Todo esto fortaleció la primacía cultural, económica, política y social de los plutócratas. Las encuestas sociales actuales solo confirman la tendencia negativa emergente en la sociedad rusa moderna, mostrando, una vez más, la gravedad de los problemas. El rayo brillante en esta oscuridad total sigue siendo la iluminación política entre la gente, construyendo su potencial organizativo, comprendiendo su posición e interés de clase. Sin el cual, algunos esclavos de un dueño de esclavos estarán condenados a luchar con los esclavos de otro dueño de esclavos.

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Defendiendo el socialismo y nada más.

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