Hoy hace exactamente 100 años que se firmó y entró en vigor el armisticio que puso fin a la Primera Guerra Mundial. Se firmó entre las 5 y las 6 de la mañana, pero no entró en vigor hasta las 11 de la mañana. Los combates continuaron en muchos lugares hasta el último minuto: casi 11,000 hombres murieron o resultaron heridos en esa última mañana de la guerra.
Como el armisticio ya se había firmado, ¿por qué no pudo haber entrado en vigor antes, digamos, a las 7 de la mañana? O, incluso si aún no era el momento de deponer las armas, ¿no podrían los oficiales al mando haber evitado la acción ofensiva?
Algunos lo hicieron. Un general británico, actuando por iniciativa propia, puso fin a la guerra en su sector a primera hora de la mañana. El primer ministro David Lloyd George se molestó cuando se enteró y privó al general de su pensión. El primer ministro planeaba anunciar el Armisticio en la Cámara de los Comunes más tarde en la mañana (pocos miembros del Parlamento son 'madrugadores') y quería el efecto dramático de las armas silenciadas justo cuando estaba hablando. Alinear tres once - 'a la undécima hora del undécimo día del undécimo mes' - también tenía un atractivo retórico. todavía tiene ¿Seguramente eso valió unos cuantos miles de bajas? Especialmente porque el número de miles de bajas, por suerte, arrojó un cuarto once.
Otro 'blando' fue el mayor general William Haan, comandante de la 32.ª División de la Fuerza Expedicionaria Estadounidense (AEF), quien recibió una llamada telefónica de campo de su subordinado al mando de la 63.ª Brigada pidiendo permiso para atacar con el fin de enderezar una abolladura. en su frente. Haan replicó que no tenía la intención de desperdiciar la vida de los hombres en la última mañana de la guerra para poner en orden un mapa.
Otros comandantes estaban hechos de un material más duro. El mayor general Charles P. Summerall ordenó al V Cuerpo que forzara un cruce del río Mosa esa mañana pasada a costa de más de 1,100 muertos y heridos. Uno de sus hombres, Henry Gunther, fue el último soldado muerto en acción en la Primera Guerra Mundial. Murió un minuto antes de las 11 de la mañana mientras cargaba atónitas contra las tropas alemanas. Estaba abatido por una reciente reducción de rango y aparentemente estaba tratando de redimir su reputación.
A la 167 Brigada de Artillería de Campaña de la 92 División de la AEF, integrada por hombres negros, se le ordenó lanzar su carga final a las 10.30 horas.
Muchas unidades de artillería continuaron disparando contra objetivos alemanes para evitar tener que transportar sus municiones de repuesto. Otra buena razón, ¿eh?
De hecho, la guerra podría haber terminado fácilmente no pocas horas sino tres días antes, cuando una delegación alemana, encabezada por Matthias Erzberger del Partido Católico del Centro, atravesó las líneas aliadas para negociar un armisticio. La delegación fue escoltada al bosque de Compiègne, cerca de París, donde, en un vagón restaurante de ferrocarril convertido en sala de conferencias, los recibió el mariscal Ferdinand Foch, comandante en jefe de los ejércitos aliados. Foch presentó los términos de los Aliados y le dijo a Erzberger que tenía 72 horas para obtener el consentimiento de su gobierno o la guerra continuaría. 'Por el amor de Dios, Monsieur le Marechal', suplicó Erzberger, 'no espere esas 72 horas. Detener las hostilidades este mismo día. Su llamado cayó en oídos sordos.
Foch tenía buenas razones para confiar en que los términos de los aliados, por duros que fueran, serían aceptados. Seis semanas antes, el 29 de septiembre, el Comando Supremo del Ejército Alemán había informado al Kaiser y al Canciller Imperial que la situación militar que enfrentaba Alemania era desesperada. Luego, en la noche del 29 al 30 de octubre, los marineros del puerto de Wilhelmshaven en el Mar del Norte, que no querían ser sacrificados en una ofensiva naval final, se amotinaron y su revuelta se extendió rápidamente a otros puertos. El ejército también comenzaba a desintegrarse bajo el impacto de las deserciones masivas. Ahora era política, económica y militarmente imposible para Alemania sostener más hostilidades.
Lo que dijeron los socialistas sobre la Primera Guerra Mundial en ese momento
Folleto por Karl Liebknecht, mayo de 1915:
¡El principal enemigo de cada pueblo está en su propio país!
Rosa Luxemburgo, El folleto de Junius: La crisis de la socialdemocracia alemana, escrito en prisión en la primavera de 1915 y publicado por primera vez en Zúrich en febrero de 1916, distribuido ilegalmente en Alemania:
Atrás quedó la euforia... En la atmósfera prosaica del día pálido suena un coro diferente: los gritos roncos del buitre y las hienas del campo de batalla. ¡Diez mil lonas garantizadas según normativa! Cien mil kilos de tocino, cacao en polvo, sustituto del café – ¡contra reembolso, entrega inmediata! Granadas de mano, tornos, cartucheras, oficinas matrimoniales para las viudas de los caídos, cinturones de cuero, intermediarios para órdenes de guerra: ¡solo ofertas serias! La carne de cañón cargada en los trenes en agosto y septiembre se pudre en los campos de exterminio de Bélgica, los Vosgos y los lagos de Masuria, donde las ganancias brotan como malas hierbas. Se trata de llevar la cosecha al granero rápidamente. Al otro lado del océano se extienden miles de manos codiciosas para arrebatarlo.
El negocio prospera en las ruinas. Las ciudades se convierten en montones de ruinas; los pueblos se convierten en cementerios; países, desiertos; las poblaciones son empobrecidas; iglesias, establos de caballos. El derecho internacional, los tratados y alianzas, las palabras más sagradas y la máxima autoridad han sido desgarradas…
Violada, deshonrada, vadeando sangre, chorreando inmundicias, ahí está la sociedad burguesa. Esto es todo [en realidad]. No todo spic and span y moral, con pretensiones de cultura, filosofía, ética, orden, paz y el estado de derecho, sino la bestia voraz, el sábado de brujas de la anarquía, una plaga para la cultura y la humanidad. Así se revela en su verdadera forma desnuda...
Friedrich Engels dijo una vez: "La sociedad burguesa se encuentra en una encrucijada, ya sea la transición al socialismo o la regresión a la barbarie". ¿Qué significa 'regresión a la barbarie' para nuestra elevada civilización europea? Hasta ahora, probablemente todos hemos leído y repetido estas palabras sin pensar, sin sospechar su temible seriedad. Una mirada a nuestro alrededor en este momento muestra lo que significa la regresión de la sociedad burguesa a la barbarie. Esta guerra mundial es una regresión a la barbarie. El triunfo del imperialismo conduce a la aniquilación de la civilización. Al principio, esto sucede esporádicamente durante la duración de una guerra moderna, pero luego, cuando comienza el período de guerras ilimitadas, avanza hacia sus consecuencias inevitables. Hoy, nos enfrentamos a la elección exactamente como lo previó Friedrich Engels hace una generación: o el triunfo del imperialismo y el colapso de toda civilización como en la antigua Roma, la despoblación, la desolación, la degeneración: un gran cementerio. O la victoria del socialismo, eso significa la lucha activa consciente del proletariado internacional contra el imperialismo y su método de guerra. Este es un dilema de la historia mundial, un uno u otro; la balanza se tambalea ante la decisión del proletariado con conciencia de clase. El futuro de la civilización y de la humanidad depende de si el proletariado decide valientemente arrojar su espada ancha revolucionaria a la balanza. En esta guerra ha ganado el imperialismo. Su espada sangrienta de genocidio ha inclinado brutalmente la balanza hacia el abismo de la miseria. La única compensación para toda la miseria y toda la vergüenza sería si aprendiésemos de la guerra cómo el proletariado puede tomar el control de su propio destino y escapar del papel de lacayo de las clases dominantes.
Eugene Víctor Debs, El discurso contra la guerra de Canton, Ohio, Junio 16, 1918
Sam Johnson declaró que “el patriotismo es el último refugio del sinvergüenza”. Debe haber tenido en mente a esta nobleza de Wall Street, o al menos a sus prototipos, porque en todas las épocas ha sido el tirano, el opresor y el explotador quien se ha envuelto en el manto del patriotismo o la religión, o ambos para engañar y engañar. sobrecoger a la gente...
La clase obrera, que libra todas las batallas, la clase obrera, que hace los supremos sacrificios, la clase obrera, que libremente derrama su sangre y proporciona los cadáveres, nunca ha tenido voz ni para declarar la guerra ni para hacer la paz. Es la clase dominante la que invariablemente hace ambas cosas. Solo ellos declaran la guerra y solo ellos hacen la paz.
No es tuyo para razonar por qué;
Tuya sino para hacer y morir.
Ese es su lema y objetamos por parte del despertar obrero de esta nación…
Necesitas en este momento especialmente saber que eres apto para algo mejor que la esclavitud y la carne de cañón. Debes saber que no fuiste creado para trabajar y producir y empobrecerte para enriquecer a un ocioso explotador. Necesitas saber que tienes una mente para mejorar, un alma para desarrollar y una masculinidad para sostener...
Están continuamente hablando de su deber patriótico. No es su deber patriótico, sino vuestro, lo que les preocupa. Hay una diferencia decidida. Su deber patriótico nunca los lleva a la línea de fuego ni los arroja a las trincheras…
Fuentes
En el último día de la guerra: esta página
Antecedentes generales esta página
Sobre las revueltas de los marineros ver la primera parte de Gabriel Kuhn (traductor), ¡Todo el Poder a los Consejos! Una historia documental de la revolución alemana de 1918-1919 (2012)
